2月24日晚6点的科道书院博观讲座，邀请了华东师范大学中国语言文学系的魏泉教授与大家聊古琴，人文科学研究院毛佩洁教授为活动主持人。当晚现场不仅有爱好弹奏古琴的本校学生，也有对传统文化极具兴趣的院系老师，大家围坐在一起，听魏教授分享传统诗歌及文学中的古琴，也聆听了很多经典曲目。“平和雅正、至纯至清“的琴音伴随大家度过了一个美好的周五之夜。
古琴的历史
中国传统乐器统称为八音，为金、石、丝、竹、匏、土、革、木八类，琴、瑟同属“丝”类，琴为七弦，瑟为二十五弦。汉朝桓潭《新论》中记载了古琴的由来，说是由神农发明而来；《诗经》中有很多古琴的相关描写，如“窈窕淑女，琴瑟友之”，因此可以推断古琴出现的时间在周朝之前。
古琴与贤者
古琴属文人雅乐，传统文化中古琴通常与贤者相关，与贵族、士大夫的修养相联系。，例如孔子就十分注重礼乐的培养。孔子学琴于师襄子，讲求琴曲“数”、“志”、“为人”的体悟；其学习的《文王操》也出现在苏轼的《舟中听大人弹琴》中，被奉为雅乐的典型。除了诗词之外，与古琴相关的词汇、典故也很多，“高山流水遇知音”就是一个例子。还有很多描述古琴的文学作品，如嵇康的《琴赋》，将古琴评为乐器之冠。
古琴中的“绝唱”
“绝唱”也是与古琴相关的一个概念。魏老师介绍了一个与绝唱《广陵散》相关的传说：曾有一个“古人”在半夜拜访嵇康，传授给他早已失传的《广陵散》，但是嘱咐他不可教授别人，嵇康被迫害处死时要求给他一把古琴，弹奏了一遍《广陵散》后说：“《广陵散》于今绝矣。”后经查证《广陵散》为古时《聂政刺韩傀曲》，介绍的是一个复仇故事。
古琴的雅俗
古琴除了高雅的一面，也有雅俗共赏的一面。除了祭祀、典礼中的雅乐，也有聚会宴饮时的俗乐。李白的《听蜀僧溶弹琴》、韩愈的《听颖师弹琴》都描述了欣赏琴音时个人的感受。除了古琴以外，李贺的《李凭箜篌引》，白居易的《琵琶行》都是对于听到的音乐的精妙描写。
“诗言志，歌永言，声依永，律和声。八音克谐，无相夺伦，神人以和。”伴随着优美的琴音，本场讲座落下了帷幕。希望同学们都能够享受本晚的音乐文化之旅。
稿件：李文馨
摄影：朱盈晟
排版：郑钧文